圆顶•大型俄罗斯百科全书 - 电子版

Shah清真寺的圆顶在伊斯法罕。 1612-66。建筑师ABU-L案例。 照片作者A. I. Nagaeva

圆顶 (ITAL。CUPOLA - 圆顶,拱门,来自拉特。圆形,从杯桶下降),上(主要)的建筑物或结构的空间载体结构,靠近半球或其他旋转凸面的表面垂直轴周围的曲线。从K中的垂直载荷出现,它出现水平努力(间隔物),其被传递到支持它的设计或由K的下部(参考)环感知。它用于重叠的圆形,椭圆形或多边形,在没有额外的情况下。中间支撑。

圣彼德堡大教堂圆顶圣彼得堡(内在形式)。 1818-58。建筑师O. R. De Monferran。

K.从石头和烧制的砖上出现在古代,最初以所谓的形式。假K.,其中砌体的水平排,单独悬挂在另一行,不要将墙壁传送到墙壁(“atreya的坟墓” 混合 , 好的。 1350-1250 BC ER)。我对K.在古罗马的建筑中得到了克林特拱门,拱门的发展,特别是在混凝土的发明之后。没有支持中心的大房间的重叠。建筑,K.加强了他在建筑中的作用。作文,给了他一个空间和庆祝活动。威严,往往是比喻表达力量的想法和宗教的不可侵犯性。陈述(宏观剖视K. 万神殿。 在罗马)。在游戏中。架构被K.开启广泛使用 thrompach. и (出现在Sasanidov时代的古罗马和伊朗的建筑中),其允许在房间上方与计划的任何配置( 圣索菲亚寺庙 在君士坦丁堡)。在中年各地各种各样的设计K.在欧洲和高加索被CH竖立。 arr。在寺庙里 跨圆顶系统 [例如,寺庙 jvari。 靠近Mtskheta(格鲁吉亚),C.圣米亚二津(亚美尼亚)和仇恨的St. ripsime。委员会亚洲和中东K.被用来重叠Centrich。建筑物。

具有意识的作用K.不仅在内部,而且在建筑物的外观中,K的外部轮廓相对于内部改变,然后外壳出现在其上方(与本身的轮廓不同K.),通常是木材上的曲线涂层。 Rafyles(早期实施例 - K. 圣马克大教堂 在威尼斯,9-11世纪。)。 K.与外部壳牌,完成通常垂直的崇拜建筑物和建筑师创造的横向卷。或自然环境,在伊斯兰建筑中获得普遍存在(清真寺: 岩石圆顶 在耶路撒冷,kon。 7世纪; Bibi Hanoe在Samarkand,1399-1405,具有外部和ext。 K.等人。)和在rus。 CF.世纪。建筑学 ( 索非亚大教堂 在基辅 索非亚大教堂 在Veliky Novgorod,Ser。 11 c .;寺庙 弗拉基米尔 - 苏兹达尔学校 ,12 - 1楼。 13世纪)。

在解释k的复兴时代。作为一个城镇。主导地位延伸到zap架构。欧洲 - 从K.大教堂开始 圣玛丽亚del菲奥尔 在佛罗伦萨(1417-71,Arch F. 布鲁兰 ),在第一次双壳K.第一次被刚性和树的石头约束。单一设计中的戒指,并完成K. 圣彼得大教堂 在罗马(1506-1614,Arch。 米开朗基罗 )。 K.经常完成崇拜建筑物和时代 巴洛克式 и 古典主义 17-18世纪。骗子。 18 V. K.开始用于世俗建筑物。

从二楼。 19世纪而不是砖头K.,它的缺点是自身的。施工的重量和时间考虑,K。用金属蜂蜜应用较宽。 KARCA(第一次在项目拱门上。O. R. de 莫弗伦 叉。 圣艾萨克大教堂 )和玻璃(圆顶 阿尔伯特霍尔哈拉 在伦敦),K.来自木材和钢筋混凝土。在20世纪随着薄壁臀部的出现,以及金属的发展。设计(柏林Reichstag建筑的新圆顶,1994-99,N. 促进 ),单片和预制钢筋混凝土急剧增加了各种结构,形成k。:K.罗纹,带波形圈的罗纹圈。表面,以及“Geodesic”R. B. 富勒 (直径高达150米),预制沉积的圆顶P. L. nerv 等。灰色。 20 V.新型k:k .:从聚合物材料,用双充气壳(夏季亭,伦敦,2006年伦敦,萨尔普雷斯“,拱门。r. krax)等。另见 章节 .

标题:正统寺庙

教堂圆顶 - 历史,物种,象征主义

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什么是寺庙圆顶?

圆顶呼叫建筑物或房屋的空间重叠,靠近半球。在正统中,教堂圆顶被用作寺庙和教堂的重要建筑和装饰元素。

我们如此习惯于圆顶,即没有它们,寺庙不再思考。虽然教堂的主要细节是十字架。没有圆顶的教堂,但是用十字架 - 所有也是同一个正统的教堂,但没有十字架的寺庙不再是正统,而是与另一个面额有关的邪教设施。

教堂圆顶
五章正统教堂的圆顶

寺庙圆顶的特点

教堂的圆顶是象征性的含义。正统教堂有几种类型的圆顶特征。

盔甲圆顶

教堂圆顶 以头盔的形式 它位于Housesongol建筑(直到XIII世纪中间)。他相似的信徒,正统教会是一个激进的教会,其成员不断与罪战斗。带有头盔圆顶的寺庙最耀眼的例子是弗拉基米尔的假设大教堂。

球面圆顶

球形 正统传统中的圆顶是永恒的象征。这种类型的圆顶设计来自罗马帝国。经典球形圆顶装饰着贝尔哥罗德耶和华的变形大教堂。

帐篷

帐篷 - 建筑形式以多方面(最常见的十八个)金字塔为完成建筑结构的形式。它们象征着圣灵的形象或处女的形象。这种类型的寺庙屋顶出现在XVI世纪的俄罗斯东正教建筑中。现在它很少发现很少发现由于框架的框架的复杂性。帐篷教堂的着名例子是Kolomensky的提升教堂。

圆顶卢科维斯

俄罗斯正统教堂的主要类型的圆顶 圆顶灯泡。 这种圆顶的起源仍然适用于科学家的争端主题。一些研究人员认为,选择这种屋顶形状是为了便于在冬天从中清洁雪和冰。

但同样的圆顶分布在南方国家 - 在印度,土耳其和中东。在俄罗斯,球根圆顶穿过瓦西雪大教堂的最高塔。

其他类型的寺庙圆顶

仍有许多类型的圆顶,这些圆顶不是俄罗斯正统的特征,而是分布在其他国家或忏悔中。例如, 椭圆形 圆顶,是巴洛克式架构的特征之一。或者 圆顶伞 其存储块通过构成垂直载荷的肋骨分为段。这样的圆顶在罗马和拜占庭分发。

也脱颖而出 圆顶碟子 这不会对这一天失去人气。它们不仅用于崇拜设施,而且在现代建筑物内部使用。这是最低类型的圆顶,它允许最大规模的铸造屋顶。

圆顶的象征价值

教堂上的圆顶数量是什么意思

一个圆顶是一个单身神的象征。在简单和简单的诺夫哥罗德建筑(Ilyin Street的救世主教堂)中发现了单油教堂。带有两个圆顶的教堂是天主教和正统罕见的人物。他们指出了两个耶稣基督 - 神圣和人类的自然。三个圆顶与神圣三位一体有关,在正统的建筑中更常见(圣彼得堡的斯芬尼大教堂)。

在俄罗斯到处都有五大圆顶的寺庙。五个圆顶,由四个福音传教士围绕着耶和华 - 圣使徒约翰,马修,马克和卢克。在正统的七号中,很多价值观 - 七个主要美德,七个环球大教堂,七个七个教堂圣礼。有时此列表包括本周七天。经典榜样是彼尔姆·贝罗斯克尼古拉耶夫修道院的大教堂。

九个寺庙提醒我们九个天使队 - 天使,天使,开始,当局,力量,统治,技巧,小天使和血清动物(“保存在血液”)。十三个圆顶将我们推荐给秘密夜晚的图片 - 耶稣被十二名学生包围。实际上找不到正统的大量圆顶。

圆顶的颜色及其含义

为什么教堂的圆顶金子?事实是,东正教教堂的圆顶的颜色也很重要。 金色 - 最常见的。金色圆顶通常戴上寺庙,以纪念圣诞节 - 圣诞节,通告,认证(假设,Blagoveshchensky和Arkhangelsk克里姆林宫)。

如今,将叶片金圆顶施加的复杂和成本施加到施加氮化钛的方法。在离开和更长时间的现代模拟中的少于反复无常。

蓝色圆顶 星星通常爆炸基督诞生的教堂或致力于上帝母亲的寺庙。在第一种情况下,蓝色背景上的星星象征着伯利恒星,这提到了救主的出生地。在第二 - 在最神圣的处女的掩护中,谁经常在蓝色的图标中描绘,并用“星际”模式(三位一体 - Izmailovsky大教堂在圣彼得堡)。

银色 在圆顶上,它非常罕见。它象征着纯洁和圣洁。银色圆顶的寺庙几乎总是担心圣徒(诺夫哥罗德索非亚大教堂)。圆顶的黑色甚至不那么常见。正统的这种颜色与蒙草有关,因为黑色哑光圆顶在主要修道院寺庙(莫斯科唐修道院的大教堂)装饰。

绿色 在正统 - 圣灵的象征。因此,最常见的是绿色圆顶上高于寺庙,以纪念圣彼得堡的圣人(寺庙综合体“Kulich和Easter”)。

最新类型的圆顶 - 多彩多姿 这少经常遇到。他在俄罗斯东正教建筑这样的巨大作品中为我们闻所可及,作为莫斯科莫斯科和“血液”在圣彼得堡的“救主”的大教堂。多彩多姿的圆顶证明了对天国王国的难以形容的美丽作证。

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