Ensiklopedia Judaisme dalam talian di Tolłot.ru

Holiday Hanuki. [↑]

Percutian lapan hari ini bermula dua puluh lima masam. Pada waktu petang - pada malam hari pertama Hanukkah - lampu Hanukkah mula menyala dan menyalakannya setiap malam selama lapan hari.

Apa itu Hanukkah? [↑]

Hanukkah Candlestick - "Hanukiya" - Saya menyalakan satu lilin setiap hari.

Mentor kita diajar: "Ohoche ke-25 adalah permulaan lapan hari Hanukkah. Hari-hari ini tidak meratapi mati dan tidak akan berdiri.

Apabila orang Yunani menawan kuil, mereka menafikan semua minyak untuk lampu. Selepas kemenangan Hashmonaev, mereka sedang mencari minyak dan mendapati hanya satu jag, dimeteraikan oleh cetakan Imam Besar. Ia hanya satu hari di dalamnya, tetapi keajaiban berlaku, dan ia adalah lapan hari. Tahun depan, hari Kesyukuran dan pemuliaan Sun-Vyshnya dipasang hari ini. " ( Sabat. 21)

"Pada masa Kuil Kedua, raja-raja Yunani menunaikan penetapan penjahat yang melarang iman Israel, tidak membenarkan untuk mempelajari Taurat dan melaksanakan perintah-perintah. Mereka merompak orang Yahudi dan mengejar mereka, memecah masuk ke dalam kuil dan menafikan kesuciannya. Mereka secara kejam menindas Israel sehingga Sun-Vyshnya menyelamatkannya dari penganiayaan. Kemudian Hashmona, keluarga imam-imam besar dipergiatkan, dan menyelamatkan Israel dari musuh dan menetapkan raja para imam. Selepas itu, selama dua ratus tahun, Israel menjadi bebas - sehingga kematian kuil kedua.

Apabila Israel memenangi dan memusnahkan musuh-musuhnya, adalah hari kedua puluh lima Kislev. Memasuki kuil itu hanya terdapat satu kendi minyak tulen untuk lampu, yang hanya boleh cukup untuk satu hari. Tetapi ia dibakar di lampu kuil lapan hari, sehingga minyak murni baru dimasak. " ( Rambam, "Undang-undang Hanukkai" , 3)

Pada Hanukkah, adalah adat untuk goreng donat tradisional - Suganiet

Menurut Rambams dan pengulas lain, orang-orang bijak generasi itu memutuskan untuk membuat lapan hari ini (mulai dua puluh lima oksigen) hari kegembiraan dan memuliakan matahari-vyshnyh dan memutuskan untuk menyalakan lampu di pintu masuk ke rumah setiap petang untuk secara terbuka menunjukkan keajaiban. Percutian ini dipanggil "Hanukkah" - pada siang hari ketika orang-orang Yahudi akhirnya mendesah dengan bebas.

Nama percutian itu mengandungi petunjuk. Fakta adalah bahawa perkataan "hanukka" boleh dibaca sebagai Hanukkah. , Ibrani - "berehat dua puluh lima".

Hari Hanukkah - Hari-hari pemulihan dan Kesyukuran. Untuk memuliakan hari-hari ini Sun-Vyshnyh, dalam doa pagi Shaharit. Di Hanukkah dibaca Gallel - Psalms yang dipilih khas David - sepenuhnya, jangan ketinggalan laluan yang lulus di Rosh Kohlsh, pada hari ketujuh Pescha dan dalam Hari Semicondress (Hol-Mode) Pescha.

Sebagai tanda penghargaan kami untuk keselamatan yang indah, dihantar kepada kami pada masa Chashmonaev, kami memasukkan dalam semua doa dan beberapa berkat Petikan Hanukal khas: "Untuk mukjizat ... Matyaga-Imam-imam yang sempurna ..."

Lampu Hanukkah. [↑]

Untuk pelaksanaan perintah, Hanukkah cukup setiap hari untuk menyalakan sekurang-kurangnya satu lilin. Lilin boleh menjadi parafin, tetapi untuk menyalakan lilin dengan minyak zaitun adalah lebih baik - dalam ingatan untuk menor

Jika boleh, adalah mungkin untuk mengisi lampu Hanukkah dengan minyak zaitun yang disucikan dan gunakan sumbu yang dipintal dari gentian kapas, kerana dalam hal ini, lampu itu memberikan cahaya yang jelas dan bersih dan mengingatkan lampu yang berdiri di dalam kuil, di mana minyak zaitun juga dibakar. Tetapi mana-mana minyak dan sumbu lain, jika api mereka terbakar dengan lancar dan tidak memberikan jelaga. Anda boleh menyala dan lilin, lilin yang ketat atau paraffin.

Lampu mesti cantik dan terperangkap, sebaik-baiknya logam atau kaca. Dalam lampu tanah liat, anda boleh menyalakan api hanya sekali, kerana ia segera menjadi tidak menarik dan tidak sesuai untuk pelaksanaan perintah pada hari berikutnya.

Sisa-sisa sumbu dan minyak yang digunakan untuk menyalakan lampu Hanukkah boleh digunakan lagi.

Begitu juga dengan lilin parafin dan lilin - semua item yang sesuai boleh digunakan setiap hari.

Bagaimana mereka menyala. [↑]

Pada petang perayaan pertama, satu lampu menyala, di kedua - dua dan sebagainya, sehingga lapan lampu menyala pada malam kelapan.

Setiap hari berikutnya, Hanukkah menambah lilin dari hujung kanan Hanuki, dan menyala - sebaliknya - dari lilin kiri ke kanan

Ambil "Hanuki" - sebuah candlestick Hanukkah dengan lapan lampu - dan menyalakan lampu kanan yang melampau pada hari pertama.

Pada hari kedua, satu lampu di sebelah kiri ditambahkan kepadanya dan mula menyala daripadanya (iaitu, mereka menyala dari kiri ke kanan), dan sebagainya setiap hari - tambah lampu di sebelah kiri dan mulakan cahaya Lampu daripadanya, iaitu, dari kiri ke kanan.

Pesanan ini ditetapkan untuk mengingatkan bahawa setiap lampu baru adalah berharga daripada yang sebelumnya, kerana ia mengingatkan keajaiban yang menjadi lebih jelas setiap hari. Oleh itu, lampu pertama sentiasa berkelip; Pencucuhan mereka dari kiri ke kanan - sebahagian daripada peraturan umum yang ditubuhkan untuk semua Mitzvot. Yang boleh dikaitkan: untuk bergerak dari kiri ke kanan.

Luminair harus terletak pada baris yang sama dan mempunyai ketinggian yang sama. Harus ada jarak yang cukup antara lampu supaya masing-masing dibakar secara berasingan, api tidak digabungkan dan panas satu lilin tidak membayar yang lain.

Pada petang pertama, Hanukkah sebelum menyalakan lampu, tiga berkat ucapkan:

"Anda diberkati, Encik Bl. Raja alam semesta kami, yang disucikan oleh perintah kami dan yang telah memerintahkan untuk menyalakan lampu Hanukkah", "memberkati anda, Encik Bl. Raja alam semesta, yang membuat mukjizat untuk bapa kami Pada masa itu pada masa ini [tahun] "dan" memberkati anda, Encik Gl. Raja kami alam semesta, yang memberi kami hidup, untuk memulihkan dan menjangkau masa ini. "

Selepas itu, lampu menyala.

Berkat ketiga - "Saya memberi kita untuk hidup ..." - mereka menyebut hanya apabila lampu menyala buat kali pertama semasa bercuti - sama ada pada hari pertama itu, atau pada kedua, ketiga, dan lain-lain, jika Apa-apa yang dihalang untuk menyalakannya sebelum - dan tidak lagi mengulangi.

Sebagai tambahan kepada lampu Hanukkah, adalah adat untuk menyalakan yang lain, lampu tambahan - Shamash. ("Perkhidmatan").

Shamash. Ia digunakan untuk pencahayaan, lampu lain boleh dinyalakan daripadanya, sementara lampu Hanukkah tidak boleh digunakan untuk tujuan lain, kecuali bagi perintah Perintah. Oleh itu, lampu Hanukkah biasanya dinyalakan Shamash. Dan biarkan Shamash. Berdekatan pada candlestick yang sama. Walau bagaimanapun, ia tidak boleh diletakkan dalam satu baris dengan lampu hanukal, kerana ia harus ketara bahawa ia bukan salah satu daripada mereka.

Ia juga perlu bahawa bilik itu agak diterangi dan tanpa lampu kaustik dan Shamash. .

Ia bukan adat untuk menyala dari satu sama lain walaupun lampu Hanukkah terletak pada satu "Hanuki".

Semasa pencucuhan lampu, semua isi rumah mesti dipenuhi bersama, untuk perintah itu hanya memerlukan publisiti, pemujaan keajaiban.

Selepas pencucuhan lampu pertama, mereka mengucapkan atau menyanyi kata-kata "Aerot alal" ("Lampu ini"), serta lagu-lagu perayaan.

Di mana mereka membakar Hanukiya [↑]

Lelaki bijak memutuskan bahawa lampu harus dinyalakan di utama, yang paling dekat dengan Rshut Garabim. ("Wilayah awam") masuk ke rumah, di sebelah kiri pintu, bertentangan Mesuz. . Luminair tidak sepatutnya berada di ketinggian kurang daripada tiga palma (kira-kira 24 cm) dan lebih besar sepuluh telapak (kira-kira 80 cm) dari tanah. Walau bagaimanapun, jika lampu dipasang pada ketinggian 10 hingga 20 palma, perintah itu masih dianggap dibuat.

Semua peraturan ini dipasang untuk memuliakan keajaiban yang lebih baik, untuk di tempat ini dan pada ketinggian ini, lampu yang paling ketara.

Pada masa kini, ramai yang meletakkan lampu pada tingkap Windowsill yang menghadap ke jalan.

Lampu tidak boleh diletakkan di atas meja di dalam apartmen, kerana dalam kes ini universal, awam "pengumuman" dari keajaiban berlaku.

Orang yang tinggal di rumah yang tinggi dan tingkapnya keluar di luar pada ketinggian lebih daripada dua puluh siku (iaitu kira-kira sepuluh meter), lampu di atas tingkap tidak boleh dinyalakan. Dalam kes ini, adalah lebih baik untuk menyalakannya di pintu masuk ke apartmen, yang kebanyakan masuk, di sebelah kiri pintu.

Apabila Lilin Hanukkah Light [↑]

Terdapat dua adat yang paling biasa:

1. Menyembuhkan lampu Hanukkah dengan matahari terbenam (menurut pendapat Vilen Gahan Rabi Eliau). Jadi datang di banyak komuniti Lithuania (ada yang sedang menunggu selama beberapa minit selepas matahari terbenam).

2. Untuk menyala dengan hasil bintang, jadi datang di banyak masyarakat Khasid dan Sephard. Sebagai peraturan, selepas penampilan bintang, doa petang diucapkan Maariv. Dan sebaik sahaja mereka menyalakan lampu Hanukkah.

Semua orang mesti datang mengikut adat, yang diterima pakai dalam masyarakat.

Jika kali ini kerana sebab tertentu terlepas, lilin Hanukkah boleh dinyalakan sepanjang malam, sementara ahli keluarga tidak tidur.

Dia yang tidak dapat menyalakan lampu sementara keluarganya berjalan, menyalakan mereka ketika mereka tidur, tetapi tanpa berkat. Orang yang tidak perlu menyalakannya sebelum subuh tidak lagi akan dinyalakan pada hari ini.

Dalam setengah jam sebelum palam pencucuh, anda tidak boleh makan dan minum minuman yang memabukkan, dan selepas penampilan bintang pertama apabila lilin boleh dinyalakan, atau, menurut Vilen Gaon, selepas matahari terbenam, ia dilarang untuk mengajar tora sehingga perintah itu dipenuhi.

Luminaires mesti membakar sekurang-kurangnya setengah jam selepas output bintang-bintang. Oleh itu, adalah perlu untuk memperbaikinya terlebih dahulu dengan jumlah minyak yang sama. Mereka yang menyalakan lampu awal, segera selepas matahari terbenam, mesti berhati-hati supaya mereka membakar sekurang-kurangnya lima puluh minit, iaitu, selepas penampilan bintang terdapat cukup minyak untuk membakar sekurang-kurangnya setengah jam.

Sekiranya minyak tidak mencukupi selama setengah jam, ia tidak mengikutinya, kerana perintah itu masih belum dipertimbangkan. Anda perlu membayar balik semua lampu, mengisi mereka dan menyala.

Sekiranya minyak dituangkan dengan banyak, selepas setengah jam, lampu boleh dibayar untuk mengelakkan keluar dari aliran keluar atau menggunakannya untuk keperluan lain. Semua ini hanya jika ia dirancang untuk dilakukan terlebih dahulu. Tetapi jika dari awalnya ia bukan disebabkan kemungkinan penggunaannya untuk tujuan lain, sisa minyak dan sumbu (tidak digunakan ketika mengabaikan lampu pada hari terakhir cuti) hanya boleh dibakar dengan mengatur api unggun dari mereka .

Sepanjang masa, sementara lampu Hanook dinyalakan, walaupun setengah jam yang diperlukan telah berlalu, ia tidak boleh digunakan untuk pencahayaan dan pemindahan dari satu tempat ke tempat. Pertama anda perlu membayar api, dan kemudian menyalakannya lagi, sudah untuk keperluan harian.

Pada malam hari Sabat, lampu Theanukali pertama menyala, dan kemudian hari Sabtu. Ini akan lama sebelum matahari terbenam, jadi perlu untuk mencurahkan lebih banyak minyak ke lampu supaya selepas penampilan bintang-bintang mereka dibakar sekurang-kurangnya setengah jam.

Pada akhir hari Sabtu, mereka mula berkomitmen Gavdal. Atas wain, dan hanya menyalakan lampu Hanukkah. Walau bagaimanapun, terdapat juga adat yang bertentangan, dan semua orang mesti mengikuti orang yang diterima pakai dalam masyarakat. Sefard Yahudi diterima di sinagoga untuk menyalakan lampu Hanukkah kepada Gavdala. dan di rumah - sebaliknya.

Yang menyalakan lilin Hanukkah [↑]

Semua - kedua-dua lelaki dan wanita diwajibkan untuk memenuhi perintah ini. Malah kanak-kanak berusia lebih sembilan tahun diwajibkan untuk menyalakan lampu Hanukkah, jika seseorang dari ahli keluarga tidak melakukannya untuknya.

Anak yang tinggal di rumah ayahnya diwajibkan untuk menyalakan lampu yang berasingan, jika dia mempunyai bilik atau sudut sendiri di rumah. Jika tidak, lampu menyala untuk bapanya. Sefard Yahudi mengadopsi bahawa lampu Hanukkah untuk semua isi rumah menyalakan ketua keluarga.

Tetamu juga mesti menyalakan lampu, jika bilik atau sudut khas dikhaskan di dalam rumah. Jika tidak, maka ia mesti membuat sekurang-kurangnya penyertaan simbolik dalam kos yang berkaitan dengan pencucuhan lampu, dan kemudian perintah itu boleh melaksanakan pemilik rumah.

Dalam sinagoga, lampu Hanukkah memberkati dan cahaya antara doa Minh. и Maariv. . Orang yang memberkati dan menyalakan lampu di rumah ibadat, di rumah melakukannya lagi.

Secara umum, adalah perlu untuk menyalakan lampu di mana-mana di mana orang sentiasa pergi - demi sijil awam keajaiban.

Dalam sinagoga, lampu Hanukkah menyalakan bangunan dari dinding selatan.

Di dalam rumah di mana lampu-lampu hanucal menyalakan beberapa orang, anda perlu meletakkan candlesticks pada jarak yang jauh dari satu sama lain, sehingga jelas kelihatan berapa banyak lampu yang dia menyalakan setiap.

"Perintah Hanukkah dalam tahap tertinggi, istimewa dari semua-wagged. Seseorang mesti memenuhi dia dengan segala ketenteraman, memberitahu tentang keajaiban dan mendarabkan pujian matahari, yang menjadikannya untuk kita. Malah orang yang menyusu oleh penjajaran, biarlah dia meminta sedekah atau menjual pakaiannya, membeli minyak untuk dilombong dengan cara ini dan menyalakan lampu.

Yang kepada siapa pada malam hari Sabtu adalah pilihan - untuk membeli minyak untuk lampu Khanukkah atau wain untuk hari Sabtu Kidusha. , harus memilih perintah Hanukkah dan membeli minyak, walaupun dalam hal itu dia tidak akan mempunyai wain untuk Kidusha. .

Oleh kerana kedua-dua perintah ini ditubuhkan oleh orang-orang bijak Yahudi, yang mengandungi ingatan keajaiban harus dipilih. " ( Rambam )

Undang-undang Hanukkah. [↑]

Semua lapan hari dari Hanukkah pada solat pagi bertukar sepenuhnya Gallel. , dan serpihan hanukal khas "untuk mukjizat ..." dimasukkan dalam semua doa dan beberapa berkat (termasuk dalam berkat selepas makan - Birkat Amazon. ).

Dalam bahagian sinagog dari Taurat "ketua lutut" ( Bamidbar, 7. ), memberitahu tentang mangsa yang dibawa ke Bait Suci ketika mengemas kini mezbah. Setiap hari mereka membaca tentang mangsa yang dibawa oleh kepala salah satu lutut, dan pada hari kedelapan mereka membaca tentang pengorbanan kepala kelapan dan semua lutut yang tinggal. Kemudian mereka membaca "ini - [Hadiah] untuk menghormati pembaharuan mezbah ..." dan mengakhiri bacaan Torah Bahagian pertama bahagian "Apabila anda akan menyalakan lampu" - Sebelum perkataan "dia melakukan a lampu. "

Orang yang salah melepaskan perkataan "untuk mukjizat ..." Dalam doa "lapan belas berkat" dan teringat ini sebelum nama itu nama matahari-vyshnya pada akhir berkat "terima kasih ...", kembali Kembali dan mengatakan petikan "untuk mukjizat ..." Jika dia teringat kemudian, maka dia selesai doa tanpa fragmen ini.

Sekiranya Rosh Hadeshe TVet jatuh pada hari Sabtu, maka masuk Birkat Hamazon. Tiga serpihan tambahan dibaca: "Untuk mukjizat" - untuk menghormati Hanukkah, "Ya, ia akan ..." - Sebagai penghormatan pada hari Sabtu dan "Mei akan bangkit dan datang ..." - Untuk menghormati Rosh Hood. Ini adalah berkat terpanjang selepas makan tahun ini! Dalam kes ini, tiga pengawas Taurat dikemukakan dalam sinagoga. Bagi salah seorang daripada mereka, enam orang membaca bab mingguan Taurat, pada orang ketujuh yang lain membaca petikan yang didedikasikan kepada mangsa-mangsa yang baru, dan pada yang ketiga dia membaca tentang pengorbanan kepala lutut - untuk menghormati Hanukkah.

Semua lapan hari Hanukkah tidak meratapi orang mati dan tidak akan berdiri, tetapi anda boleh membuat apa-apa pekerjaan. Walau bagaimanapun, jika bijaksana Yahudi meninggal - ia berkabung di Hanukkah.

Magaril. Saya menulis: "Tradisi yang disampaikan kepada kami, bahawa seseorang itu tidak boleh bekerja pada masa ketika lampu Hanukkah terbakar, iaitu, pada masa perintah itu dipenuhi." Petunjuk ini terkandung dalam Firman Hanukkah - "Hanukkah" ("Membalas dendam pada ke-25 [masam]").

Terdapat seorang wanita yang melarang untuk bekerja sementara lampu Hanukkah terbakar, dan ia tidak boleh berundur. Di sesetengah komuniti Sefhar, wanita tidak bekerja sama ada sepanjang lapan hari cuti, atau pada hari pertama dan terakhir.

Wanita melakukan adat untuk menahan diri di Hanukkah dari kerja lebih ketat daripada lelaki, kerana kemenangan tentera ke atas orang Yunani orang-orang Yahudi, seperti yang dikatakan Talmud, secara besar-besaran, seorang wanita diwajibkan - Yogitnan, anak perempuan yang tinggi Imam johnana. Kebiasaan ini adalah pengiktirafan tentang merit wanita Yahudi dari semua generasi.

Pada hari-hari Hanukkah, adalah adat untuk makan hidangan, berpengalaman dengan minyak atau panggang di atasnya, dalam ingatan jag dengan minyak zaitun, terima kasih yang mana satu keajaiban dilakukan.

Kastam Hanuki. [↑]

Walaupun tidak perlu untuk mengatur makanan perayaan di Hanukka, kebanyakan orang Yahudi masih cuba duduk di meja di suasana perayaan, bercakap tentang Taurat dan bercakap tentang keajaiban Hanukkah.

Di dalam masyarakat Sephardic, Yerusalem diatur pada hari-hari Perayaan Hanukkah yang sesak, salah satu tugasnya adalah untuk menyebut orang yang telah timbul di antara mereka.

Di Hanukka, memberi perhatian khusus kepada pengajaran kanak-kanak Torah. Dalam banyak komuniti, pelbagai acara diatur, yang tugasnya akan membangkitkan anak-anak kepada kajian mendalam tentang Taurat. Terdapat kebiasaan untuk mengedarkan kepada kanak-kanak semasa acara ini "wang Hanukkah" untuk menarik perhatian dan minat mereka.

Di dalam Diaspora, banyak Rabbis meninggalkan bandar-bandar mereka pada zaman Hanukkah dan pergi ke kampung-kampung dan kota di mana orang-orang Yahudi hidup untuk mengajar mereka kepada Taurat. Oleh itu, orang-orang Yahudi yang tinggal di kampung-kampung yang jauh boleh sekurang-kurangnya sekali setiap tahun untuk bertemu dengan para peniaga yang luar biasa dari Taurat dan belajar dari mereka.

Kanak-kanak pada zaman Hanukkah bermain di Svivon - Top empat meter, di tepi surat-surat Yahudi yang ditulis Nun, Gimel, Gi и Pee. (dalam diaspora - tayar ). Ini adalah huruf pertama perkataan frasa "Keajaiban yang besar berlaku di sini (di Diaspora - di sana, di Eretz Israel)." Permainan B. Svivon Ia dicipta agar walaupun anak-anak terkecil untuk memikirkan keajaiban Hanukkah.

Ketua Custom Hanuki - Hinuh. Pendidikan - (perkataan mengenai perkataan Ibrani pada bahasa Ibrani dengan perkataan "Hanukka") adalah pendidikan terhadap kedua-dua kanak-kanak dan seluruh rakyat. Tugasnya adalah untuk memastikan bahawa orang-orang Yahudi tidak melupakan rahmat yang diberikan kepada mereka kepada Sun-Vyshny, memuliakannya dan melakukan perintah-perintah-Nya.

Kemas kini hari [↑]

Hari dua puluh lima masam, apabila kemas kini (pembersihan dan pengudusan) dari mezbah itu berlaku pada zaman Hashmonaev, diperuntukkan untuk tujuan ini sejak zaman Taurat. Kira-kira hari ini bercakap kemudian kepada Nabi Haggai. Makna ramalannya menjadi hanya difahami sepenuhnya pada masa Khashmonaev.

Inilah yang dikatakan orang bijak kita.

Rabbi Khanina berkata: "Kerja pengeluaran Mishka. (Perjanjian Tabe) di padang pasir selesai pada ke-25. Bagaimanapun, dia disimpan dalam bentuk yang disassembled sehingga Nisansa pertama, ketika, atas perintah Sun-Vyshnyh, Moshe mengutipnya. "

"Moshe terpaksa menunggu begitu banyak masa kerana Sun-Vyshny mahu menangguhkan penyucian Mishka. Kepada bulan Nisan yang gembira. Oleh itu, bulan Kislev kehilangan kehormatan yang tinggi ini, Sun-Vyshnyh memutuskan untuk mengembalikannya. Ia berlaku di Hanukkah, ketika Hashmona telah memperbaharui mezbah di kuil kedua. " ( Yulkut, 184. )

Kemudian, apabila orang buangan pertama kembali dari Babylon dan mula membina sebuah kuil kedua, asas bangunan baru itu selesai pada 24hb. Akademi Sains 25 orang Yahudi merayakan acara ini. Walau bagaimanapun, Nabi Haggai menulis: "Bayar hati anda dari hari ini dan lebih jauh dari hari kedua puluh empat bulan kesembilan, dari hari ketika Encik Gereja diasaskan, sila hubungi hati anda." ( Haggai, 2. )

Dalam kata-kata ini, petunjuk tersembunyi. "Tarik hati anda dari hari ini lagi" yang dimaksudkan - tidak meraikannya, merayakan keesokan harinya di belakangnya, masam ke-25, ketika istilahnya datang. Ini juga memberi kesaksian kepada fakta bahawa Hematria Perkataan "hati anda" adalah sama dengan sembilan puluh empat dan bertepatan dengan Hematia Perkataan "hanukkah".

R. ELIAUA KI-TOV, "Kitab Warisan Kami"

Ini adalah tradisi yang sangat kuno dan penting bagi orang Yahudi. Percutian ini tidak terikat pada hari kalendar tertentu, dan pada tahun 2019 ia disambut hari ini.

Hanukkah - apakah percutian ini?

Dalam cara lain, Hanukka dipanggil Hari Suci Lilin - sebagai tanda keajaiban penyucian Bait Suci selepas pertempuran sengit tentera tentera Maccava dan Antioch. Pertempuran ini mempunyai sejarah yang panjang dan berakar pada tahun 164 SM.

Adalah dipercayai bahawa Hanukkah berlangsung 8 hari, dan bermula dari hari ke-25 bulan Yahudi oksigen.

Sejarah percutian agama ini mempunyai asas agama yang sama.

Hanukkah - apakah percutian ini?

Semuanya bermula pada abad ke-4 SM, apabila orang-orang Yahudi secara sukarela berpindah di bawah kepimpinan Alexander Macedonia. Dan pada masa yang sama warlord semuanya baik-baik saja. Selepas 9 tahun pemerintahan, pahlawan itu meninggal dunia, dan warisnya mula berkongsi tempatnya. Akibatnya, keluarga Mesir Ptolemyev, yang wujud dalam kuasa selama kira-kira 100 tahun, diminta untuk takhta.

Abad ini ditandai dengan kestabilan. Tetapi pada tahun 198 SM. Dinasti Mesir menggulingkan Seleucida - orang Yunani Asyur. Dan walaupun pergolakan orang Yahudi, permulaan pemerintahan penakluk adalah baik. Cukai dikurangkan, dan budaya yang diberkati mereka tidak akan menyentuh. Hak untuk "hidup mengikut undang-undang bapa" adalah hak yang paling penting bagi orang Yahudi. Tetapi dari masa ke masa, orang Yunani masih mula memperkenalkan budaya Ellic di kalangan penduduk Yahudi.

Hanukkah - apakah percutian ini?

Titik puncak adalah addende di atas takhta Antioch Epifan, yang memperkenalkan kediktatoran yang paling teruk berhubung dengan penolakan budaya penduduk asli Yahudi. Torah diharamkan, kuil-kuil itu teguh, Yerusalem dinamakan semula.

Sebagai tindak balas kepada pelanggaran iman orang Yahudi, pemberontakan rakyat meningkat, yang mengetuai Yehuda dari keluarga Maccabyev. Skuadnya kurang daripada banyak, disediakan dan bersenjata. Oleh itu, Yehuda mengira taktik di mana mereka tidak perlu menghadapi muka dengan seluruh tentera Yunani - mereka membuat serbuan kecil pada skuad ini atau skuad tentera anti-makanan. Oleh itu, selama tiga tahun, adalah mungkin untuk membersihkan tanah-tanah suci dari Yerusalem dari orang yang tidak dikenali. Ia adalah kemenangan.

Hanukkah - apakah percutian ini?

Legenda mengatakan bahawa apabila orang-orang Yahudi naik ke gunung di kuil, mereka mendapati minyak untuk lilin di sana. Kuantiti akan mempunyai cukup bersinar sehari. Tetapi beberapa kebakaran keajaiban berlangsung selama 8 hari. Oleh itu, terdapat sebuah kuil yang baru ditakrifkan.

Hanukkah - apakah percutian ini?

Ia adalah oleh legenda ini bahawa orang-orang Yahudi menyalakan lilin di Hanuki - pada satu lilin setiap hari, dan begitu semua 8 hari. Pada kanak-kanak semasa sambutan Hanukkah - bercuti, mereka memberi hadiah dan memberi wang. Orang dewasa juga meraikan percutian hebat ini.

Hanukkah adalah salah satu cuti Yahudi yang paling penting. Setiap tahun, dunia Yahudi meraikan lapan hari "kemas kini", yang bermaksud nama percutian. Perayaan Hanukkah dikaitkan dengan upacara lama, ritual dan kepercayaan.

Pada hari ke-25 OH (kira-kira Disember 9-12), perayaan itu bermula, yang mana orang-orang Yahudi merayakan di setiap penjuru dunia. Hanukkah bukan sekadar sambutan, ia mempunyai banyak watak suci. Kenapa orang-orang Yahudi bercuti ini menyalakan lilin? Dan apa tradisi menarik lain yang dikaitkan dengan Hanukkah?

Maksudnya Hanukkah.

Hanukkah adalah salah satu cuti tertua yang telah mereka alami dan mencapai hari-hari kita, tidak menjalani perubahan khas. Saya ingin ambil perhatian bahawa kalendar Yahudi berbeza dengan ketara dari biasa kepada kami, jadi pada 9-12 Disember - hanya tarikh bersyarat awal Hanukkah. Walau bagaimanapun, ia adalah akhir tahun ini adalah kunci kepada cuti. Pada masa ini, hari-hari adalah pendek, dan malam - lebih gelap dan lebih lama.

Nama percutian adalah banyak teka-teki. Sekiranya kita cuba menterjemahkannya secara harfiah, kita akan mendapat yang berikut: "Khanu" - "Mencapai Keamanan" dan "Ku" - "Dua Puluh Lima". Pada pandangan pertama, nampaknya tidak dapat difahami sepenuhnya, tetapi saya akan cuba menjelaskan makna sebenar kata-kata ini.

Fleroova Elena Nikolaevna "Hanukka"
Vaulting of Lilin - Satu ritual penting percutian palsu Elena Nikolaevna "Hanukka"

Seperti yang telah diperhatikan, perayaan 25 oksigen bermula. Ini bukan hanya tarikh yang dipilih - pada hari ini bahawa orang Yahudi memenangi orang Yunani pada tahun 164 ke era kami.

Satu lagi versi asal nama Hanukkah - dari perkataan "Lahant, yang bermaksud" pembersihan ". Pada hari ini, penyucian Kuil Yerusalem telah dilakukan semula, mezbah yang telah najis. Pada masa kita, Hanukkah boleh dipanggil kemenangan cahaya.

Sambutan Hanukkah, 1949
Hanukkah - Percutian cahaya di Narodpacity Yahudi Hanukkah, 1949

Sejarah Holiday Hanuka

Tetapi apabila mula-mula mula meraikannya? Dalam masa lalu yang jauh, semasa pemerintahan Alexander Macedon, ketika tanah Israel milik Syria dan Greece, dua orang cuba mencari persefahaman bersama.

Orang-orang Yahudi cuba untuk kekal sebagai rakyat yang mematuhi undang-undang, dan orang Yunani merendahkan kepercayaan lain terhadap tanah yang ditawan. Apabila Antiochus IV Epiphan berkuasa, perubahan tajam bermula lebih teruk. Penguasa Syria yang baru cuba mengenakan keyakinan Yunani dengan orang yang ditawan, yang menyebabkan kegembiraan dan penolakan.

Pelaksanaan tanah kepada orang Yahudi, Antioch IV diharamkan untuk mengaku agama sendiri. Lebih-lebih lagi, Altar Zeus dipasang di Kuil Yerusalem, yang menjadi penodaan yang dahsyat di tempat suci. Sudah tentu, tindakan antiokimia sedemikian menyebabkan lebih banyak kemarahan rakyat.

Hasilnya adalah pemberontakan di Modya, dan dalam beberapa tahun orang Yahudi memulihkan keadilan. Jika anda menganggap masa keseluruhan perjuangan, kami akan mendapat nombor yang sama - dua puluh lima tahun. Tradisi mengatakan bahawa selepas penyucian mengulangi kuil, semua peninggalan penyembah berhala dibuang.

Tetapi orang-orang Yahudi menghadapi kesukaran. Hampir semua jug dengan mentega, yang menyokong api di lampu, telah ditakdirkan. Terdapat hanya sebuah kapal yang sangat kecil. Minyak daripadanya tidak akan cukup untuk sehari, tetapi satu perkara yang luar biasa berlaku - api terus membakar semua hari berikutnya, mengesahkan pencapaian keajaiban.

Elena Fleroova "Hanukiya"
Elena Fleroova "Hanukka"

Simbol dan tradisi Hanukkah

Simbol Hanukkah menjadi Hanukiya, yang adalah bagaimana orang-orang Yahudi memanggil pendirian untuk lilin. Dia dikenal pasti dalam percutian ini dengan rintangan semangat, penentuan dan kemenangan cahaya dan kebaikan. Dalam zaman dahulu, Hanuki telah diambil untuk menggantung di pintu masuk ke kiri.

Kemudian, apabila rumah-rumah batu digantikan oleh kayu, dan orang mula takut kebakaran, ia adalah orang asing untuk meninggalkan pendirian dengan lilin di tingkap. Hari ini, setiap keluarga Yahudi mempunyai Hanukiya, dan produknya sangat berbeza dalam saiz, bentuk dan bahan dari yang dibuat.

Hermann Gold "Hanukka", 2010
Hermann Gold "Hanukka", 2010

Pada Hanukkah, adalah perlu untuk menyalakan lilin, bagaimanapun, proses ini mesti dilakukan mengikut sistem ritual. Lampu kanan pertama harus dinyalakan. Keesokan harinya, lilin itu dinyalakan, yang paling dekat dengan pembakaran. Setiap hari ditambah melalui lilin, dan pada akhir percutian, Hanukiya berkilau dengan lapan kebakaran.

Penyembuhan Lilin hanya perlu kepala keluarga, bapa atau suami. Ini dianggap seni khas, jadi lelaki belajar dari tahun-tahun awal. Yahudi percaya bahawa dengan akar litigasi harus dihadiri oleh seluruh keluarga - ini adalah berkat.

Boris Dubrov "Holiday Hanukka", 2006
Boris Dubrov "Holiday Hanukkah", 2006

Adalah mungkin untuk membakar Hanuki ke matahari terbenam, namun kebanyakan orang Yahudi cuba memberi api dengan lilin apabila bintang pertama muncul di langit. Saya ingin ambil perhatian bahawa lilin ritual dan berdiri untuk mereka tidak boleh digunakan untuk keperluan domestik - Hanukius harus terlibat hanya semasa ritual perayaan.

Seperti mana-mana percutian lain, Hanukka mempunyai kepercayaan dan larangannya. Pada hari ini, mustahil untuk bersedih, meratapi orang mati - segala-galanya harus diarahkan kepada pemikiran dan kegembiraan cahaya. Anda tidak boleh berpegang kepada Hanukka ke jawatan, bagaimanapun, ia tidak bernilai Peirs yang subur.

Di Israel, pada masa hari, pelajar sekolah Hanukkah pergi bercuti untuk menghabiskan masa bersama keluarga. Wanita dilarang melakukan tawaran buatan sendiri, walaupun hari ini kepercayaan ini agak lembut: anda boleh bekerja apabila lilin perayaan terbakar. Semasa Hanukkah, pelbagai permainan dan keseronokan kanak-kanak dialu-alukan, yang mana anak-anak mendapat gula-gula dan buah-buahan.

Irina Litmanovich "Hanukkah. Hari Kelapan, 2011
Hanukkah Yahudi juga meraikan jalan-jalan di Korodovirin Litmanovich "Hanukkah. Hari Kelapan ", 2011

Pada masa kita, Hanukkah menjadi simbol budaya Yahudi, yang memungkinkan untuk merasa seperti seorang ahli cuti walaupun pelancong. Di Israel, baru-baru ini, adalah adat untuk memasang Hanuki besar di dataran dan jalan-jalan, yang memungkinkan secara mental menyertai percutian bahkan wakil-wakil iman yang lain. Hanukkah adalah percutian yang sangat baik dan cerah yang memberi orang kegembiraan dan jejak yang paling menyenangkan.

Hanukkah 2020: Apabila ia disambut, sejarah dan tradisi, hidangan ritual, hadiah kepada kanak-kanak

Hanukkah. - ini adalah percutian cahaya. , kata, menurut tradisi Yahudi, pada musim sejuk. Percutian ini didedikasikan untuk peristiwa penting dalam sejarah Judean, dia mempunyai tradisi dan ritual kuno. Hanukkah suka kanak-kanak, kerana ada hadiah untuk percutian ini untuk percutian ini.

Apabila Hanukkah dirayakan pada tahun 2020

Menurut kalendar Yahudi, hari pertama Hanukkah jatuh pada hari ke-25 bulan Kislev, percutian berlangsung selama lapan hari. Pada tahun 2020, Hanukkah Disambut Dari petang hari Khamis, 10 Disember, sehingga petang Jumaat, 18 Disember .

Sejarah percutian

Perkataan Hanukkah. Diterjemahkan dari bahasa Ibrani bermaksud "penyucian", "pembersihan", "kemas kini". Peristiwa-peristiwa percutian jatuh pada abad kedua SM, pada masa pemerintahan wakil Dinasti Seleucid Antioch IV Epiphana. . Di bawahnya, trend yang dikaitkan dengan pemergian beransur-ansur dari agama mula meningkat di Yudea, sehingga pelanggaran prinsip asas Yahudi - The Monotheism.

Orang-orang tidak menyeberangi penghinaan iman, dan pemberontakan bermula di negara ini, yang diketuai oleh wakil dinasti terkenal Hasmonaev yang dinamakan Mateyha. . Pemberontak yang mengetahui gunung-gunung tempatan dengan sempurna, memulakan perang partisan, bersembunyi dari tentera kerajaan di banyak gua. Selepas kematian, kepimpinan pemberontak yang diluluskan kepada anaknya Ihude (Juda) MacCave (Macmaway pada Ibrani bermaksud "tukul").

Klimaks terhadap pemberontakan itu diambil oleh tentera Yehuda MacCava pada tahun 164 SM Gunung Temple Baitulmuqaddis, yang kemudiannya pemberontak memasuki kuil yang dijarah dan ditakut. Untuk membersihkan kuil, adalah perlu untuk menyalakan ritual Seedswie - Menor, menggunakan minyak bersih khas untuk ini, untuk mempersiapkan selama lapan hari. Di salah satu daripada arkitek kuil, terdapat sebuah kendi kecil dengan mentega yang bersih, yang hanya boleh cukup untuk hari pembakaran menora. Walau bagaimanapun, Makkavai tidak mahu mencurahkan masa perhitungan Kuil Kesucian dan litn seorang penor, dengan harapan untuk bantuan Tuhan.

Legenda menyatakan bahawa Tuhan mendedahkan keajaiban - Menorah membakar lapan hari yang mereka dapat memasak dan membawa minyak kuil yang tulen. Dalam ingatan keajaiban ini dan meraikan Hanukkah.

Tradisi percutian

Motto Hanukkah boleh dirumuskan seperti berikut:

"Bahkan cahaya satu lilin kecil dapat menyebarkan kegelapan yang lebih besar."

Tradisi utama Hanukkah dikaitkan dengan pencucuhan lilin, dan ini boleh dilakukan sebagai orang awam yang mungkin. Lilin menyala setiap hari selama lapan hari cuti, kerana ini menggunakan candlestick khas - Hanuki, yang direka untuk sembilan lilin. Kesembilan adalah yang terbesar - lilin (dalam bahasa Ibrani "Shamash") adalah perkhidmatan, semua lilin lain menyala: pada hari pertama - satu, pada hari kedua - dua dan sebagainya.

Big Hanuki menimbulkan sinagoga di halaman, kadang-kadang di jalan-jalan dan dataran.

Hanukkah 2020: Apabila ia disambut, sejarah dan tradisi, hidangan ritual, hadiah kepada kanak-kanak

Secara umum, Hanukkah - percutian luar, sebelum ini di St Petersburg di zaman Hanukalous terdapat konsert yang besar di laman bandar utama dengan jemputan bintang terbaik, termasuk Joseph Kobzona. . Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, hari, lebih tepatnya, pencucuhan petang lilin pertama di halaman rumah sinagoga yang besar telah dijalankan oleh pertunjukan kebakaran. Di samping itu, minggu Hanukkah menandakan konsert yang besar dalam sinagoga. Malangnya, tahun ini kerana pandemik yang disebabkan oleh Coronavirus, semua peristiwa awam di Hanukkah akan diadakan secara dalam talian, dan orang-orang yang beriman akan dinyalakan dalam suasana rumah.

Hidangan ritual di Hanukkah

Dalam ingatan sebuah kapal dengan minyak, dari mana Menorah dinyalakan di Bait Suci di Hanukkah, terdapat hidangan yang digoreng pada minyak. Pertama sekali, ini adalah donat dengan pengisian manis (Soufaniet), serta hidangan Eropah Timur Latkes (Pancake Kentang).

Hadiah kepada kanak-kanak

Pada Hanukkah, kanak-kanak diterima untuk memberi hadiah, termasuk wang yang dipanggil - wang Hanukkah. Custom untuk memberi anak kepada wang Khanukka, kadang-kadang cukup besar, terutama di kalangan orang Yahudi Amerika.

Di samping itu, semasa cuti kanak-kanak tradisional di Hanukka, permainan diatur dengan serigala khas, yang dipanggil Draidl, dan dalam bahasa Ibrani - Sevivon. Di tepi serigala mereka menulis surat abjad Ibrani, menyerupai keajaiban hanukal. Bermain di bahagian atas peraturan khas, wang atau manis.

Add a Comment