Kubah • Ensiklopedia Rusia Besar - Versi Elektronik

Kubah Masjid Shah di Isfahan. 1612-66. Arkitek Abu-L-kes. Gambar oleh A. I. Nagaeva

Kubah (Itali. Cupola - Kubah, gerbang, dari Lat lengkung di sekitar paksi menegak. Dari beban menegak di K. Usaha mendatar (spacer) timbul, yang dihantar ke reka bentuk yang menyokong atau dilihat oleh Ring Ring (Rujukan) K. Ia digunakan untuk bertindih pusingan, eliptik atau poligon dari segi bilik tanpa tambahan . Sokongan perantaraan.

Kubah Katedral St. Petersburg di St Petersburg (Borang Dalam). 1818-58. Arkitek O. R. De Monferran.

K. dari batu dan batu bata terbakar muncul dalam zaman dahulu, pada mulanya dalam bentuk yang dipanggil. K., di mana barisan melintang batu, tergantung sendirian di atas yang lain, tidak menghantar dinding masa ke dinding ("Makam Atreya" Campuran , OKEY. 1350-1250 SM. er). Saya mendapat penting kepada K. Dalam seni bina Rom kuno dengan perkembangan Gerbang Clint, gerbang dan terutama selepas penciptaan konkrit. Bertindih tanpa menyokong bilik besar di pusat. Pembinaan, K. mengukuhkan peranannya dalam seni bina. Komposisi, memberinya ruang dan perayaan. Kebesaran, sering secara kiasan menyatakan idea kekuatan dan ketidakberdayaan agama. Perwakilan (Grand Caesonated K. Pantheon. di Rom). Dalam visant. seni bina digunakan secara meluas oleh K. Pada Thrompach. и berlayar (muncul dalam seni bina Rom kuno dan Iran dari era Sasanidov), yang dibenarkan untuk mendirikan K. di atas bilik dengan apa-apa konfigurasi pelan ( Kuil Saint Sophia. dalam Constantinople). Pada Zaman Pertengahan pelbagai reka bentuk K. di Eropah dan di Caucasus didirikan oleh Ch. ARR. Di dalam kuil-kuil Sistem kubah [misalnya, kuil JVARI. Berhampiran MTSKHETA (Georgia), C. St English di Echmiadzin (Armenia)], dan di dalam persengketaan. Negeri Cf. Asia dan Timur Tengah K. digunakan untuk bertindih. Bangunan.

Dengan kesedaran tentang peranan K. Bukan sahaja di pedalaman, tetapi dalam penampilan bangunan, garis luar K. berubah relatif kepada dalaman, dan kemudian cangkang luar muncul di atasnya (berbeza dari garis besar dari dirinya sendiri ke K.), biasanya sebagai salutan curvilinear di atas kayu. Rafyles (contoh awal - K. St Mark Cathedral. di Venice, 9-11 abad.). K. Dengan cengkerang luaran, melengkapkan jumlah vertical yang biasa bangunan kultus dan arkitek yang dicipta. Atau persekitaran semula jadi, diperolehi meluas dalam seni bina Islam (masjid: Kubah batu Di Yerusalem, Kon. Abad ke-7; Bibi Hanoe di Samarkand, 1399-1405, yang mempunyai luar dan ext. K., et al.) Dan di Rus. cf. abad. seni bina ( Katedral Sofia. di Kiev. Katedral Sofia. Dalam Veliky Novgorod, ser. 11 c.; Kuil Sekolah Vladimir-Suzdal , 12 - 1 tingkat. 13 abad).

Dalam era kebangkitan tafsiran K. sebagai tempat bandar. Dominants meluas ke seni bina zap. Eropah - bermula dengan Katedral K. Santa Maria del Fiore Di Florence (1417-71, Arch F. Bruneland ), di mana untuk kali pertama Shell Double K. terikat oleh tulang rusuk ketegaran dan pokok. Cincin dalam reka bentuk tunggal, dan penamat K. Katedral St. Peter. Di Rom (1506-1614, Arch. Michelangelo. ). K. sering menyiapkan bangunan kultus dan di era Baroque. и Klasik 17-18 abad. Dengan con. 18 V. K. mula digunakan dalam bangunan sekular.

Dari tingkat 2. abad ke-19 Daripada batu bata dan batu K., kelemahan yang besar mereka sendiri. Berat dan pertimbangan masa pembinaan, K. dengan logam Methow digunakan lebih luas. Karcas (untuk kali pertama di gerbang projek. O. R. de Monferran. Untuk K. Katedral St. Isaac ) dan kaca (kubah Albert Holla. Di London), K. dari kayu dan konkrit bertetulang. Pada abad ke-20 Dengan kemunculan pinggang berdinding nipis, serta dengan perkembangan logam. Reka bentuk (Kubah baru Bangunan Reichstag di Berlin, 1994-99, N. Angkat ), konkrit bertetulang monolitik dan pracetak meningkat secara mendadak pelbagai struktur dan bentuk k.: K. Ribbed, Ribor-Ring, dengan ambang yang lebih baik. Permukaan, serta "Geodesik" R. B. Fuller. (diameter sehingga 150 m), prefab Depositasi Dome P. L. Nervy. et al. dengan kelabu. 20 V. Jenis baru k.: Dari bahan polimer, dengan shell kembung ganda (Pavilion musim panas, galeri seni "Serpentine" di London, 2006, Arch. R. Krax), dan lain-lain. Lihat juga Bab .

Rubrik: Kuil Ortodoks

Kubah Gereja - Sejarah, Spesies, Simbolisme

Ketahui yang paling menarik dan penting tentang kubah gereja, membaca artikel atau menonton video pada akhir teks.

Apakah kubah kuil?

Dome memanggil pertindihan spasial bangunan atau premis, dalam bentuk dekat dengan hemisfera. Dalam ortodoksi, kubah gereja digunakan sebagai elemen seni bina dan hiasan yang penting dari kuil dan kapel.

Kami begitu terbiasa dengan kubah bahawa kuil tidak lagi berfikir tanpa mereka. Walaupun perincian utama gereja adalah salib. Gereja tanpa kubah, tetapi dengan salib - semua gereja Ortodoks yang sama, tetapi kuil tanpa salib bukan lagi ortodoks, tetapi kemudahan kultus yang berkaitan dengan denominasi lain.

Dome Church
Kubah Gereja Ortodoks lima

Ciri-ciri Kuil Domes

Kubah gereja adalah makna simbolik. Terdapat beberapa jenis kubah ciri-ciri gereja-gereja Ortodoks.

Helmet Dome.

Dome Church Dalam bentuk topi keledar Ia dijumpai dalam seni bina rumah (sehingga pertengahan abad XIII). Dia menyerupai orang percaya bahawa Gereja Ortodoks adalah sebuah gereja militan, anggotanya sentiasa berjuang dengan dosa. Contoh terang kuil dengan kubah topi keledar adalah Katedral Assumption di Vladimir.

Dome sfera

Sfera Kubah dalam tradisi Ortodoks adalah simbol keabadian. Reka bentuk Dome jenis ini datang kepada kami dari Empayar Rom. Kubah sfera klasik dihiasi dengan katedral transfigurasi Tuhan di Belgorod.

Khemah.

Khemah. - Bentuk seni bina dalam bentuk piramid multifacet (paling kerap ') yang berfungsi untuk melengkapkan struktur seni bina. Mereka melambangkan imej Roh Kudus atau imej Perawan. Jenis bumbung kuil ini muncul dalam seni bina Ortodoks Rusia dalam abad XVI. Sekarang ia jarang didapati jarang kerana kerumitan kerangka kerangka. Contoh yang terkenal dari sebuah gereja khemah adalah gereja Ascension di Kolomensky.

Dome Lukovitsa.

Jenis utama kubah gereja-gereja Ortodoks Rusia adalah Dome-mentol. Asal-usul kubah itu masih untuk saintis subjek pertikaian. Sesetengah penyelidik percaya bahawa bentuk bumbung seperti itu dipilih untuk memudahkan pembersihan salji dan ais daripadanya di musim sejuk.

Tetapi kubah yang sama diedarkan di negara-negara selatan - di India, Turki dan di Timur Tengah. Di Rusia, kubah bulbous melintasi menara tertinggi katedral Vasily gembira.

Lain-lain Jenis Kuil Domes

Masih terdapat banyak jenis kubah yang bukan ciri ortodoksi Rusia, tetapi diagihkan di negara atau pengakuan lain. Sebagai contoh, oval. Kubah, yang merupakan salah satu ciri ciri seni bina gaya Baroque. Atau dome-payung Penyimpanan yang dibahagikan kepada segmen oleh tulang rusuk yang membentuk beban menegak. Kubah tersebut diedarkan di Rom dan Byzantium.

Juga menonjol Dome Saucer. Yang tidak kehilangan populariti hingga ke hari ini. Mereka digunakan bukan sahaja dalam kemudahan kultus, tetapi juga di pedalaman bangunan moden. Ini adalah jenis kubah yang paling rendah, ia membolehkan bumbung pemutus yang paling berskala besar.

Nilai simbolik kubah

Apakah bilangan kubah pada maksud gereja

Satu kubah adalah simbol tuhan tunggal. Jemaat-jemaat tunggal yang ditemui dalam seni bina Novgorod yang mudah dan laconic (Gereja Juruselamat di Ilyin Street). Gereja-gereja dengan dua kubah adalah lebih banyak ciri-ciri Katolik dan dalam ortodoksi jarang berlaku. Mereka menunjuk kepada dua sifat Yesus Kristus - Ilahi dan manusia. Tiga kubah dikaitkan dengan Trinity Suci dan dalam seni bina Ortodoks jauh lebih biasa (Katedral Smolny di St Petersburg).

Kuil dengan lima kubah terdapat di Rusia di mana-mana. Lima kubah mempersonakan Tuhan yang dikelilingi oleh empat penginjil - Rasul-rasul suci Yohanes, Matthew, Mark dan Lukas. Dalam jumlah tujuh dalam ortodoksi banyak nilai - tujuh kebajikan utama, tujuh katedral sejagat, tujuh tujuh sakramen gereja. Kadang-kadang senarai ini termasuk tujuh hari dalam seminggu. Contoh klasik adalah Katedral Biara Nikolaev Belogorsk di bawah Perm.

Sembilan kuil mengingatkan kita tentang sembilan pangkat malaikat - malaikat, archangel, bermula, pihak berkuasa, kekuatan, penguasaan, takhta, kerub dan serafim ("diselamatkan pada darah"). Tiga belas kubah merujuk kita kepada gambar malam rahsia - Yesus yang dikelilingi oleh dua belas pelajar. Sebilangan besar kubah dalam ortodoksi hampir tidak dijumpai.

Warna kubah dan makna mereka

Kenapa kubah Gereja Emas? Hakikatnya ialah warna kubah gereja-gereja Ortodoks juga penting. Warna emas. - Yang paling biasa. Golden Dome biasanya memakai kuil-kuil untuk menghormati cuti yang hebat - Krismas, annunciation, pensijilan (andaian, blagoveshchensky dan Arkhangelsk Kremlin Katedral).

Pada masa kini, kompleks dan kos ipar untuk memohon Dome Emas Daun memberi laluan kepada kaedah memohon Titanium Nitride. Analog moden yang jauh lebih rendah dalam meninggalkan dan lebih lama.

Blue Dome. Bintang-bintang biasanya bang ke atas jemaat-jemaat kelahiran Kristus atau di atas kuil yang didedikasikan untuk ibu Tuhan. Dalam kes pertama, bintang-bintang di latar belakang biru melambangkan bintang Bethlehem, yang merujuk tempat kelahiran Juruselamat. Di kedua - di sampul yang paling suci, yang sering digambarkan dalam ikon berwarna biru dan dengan corak "bintang" (Katedral Trinity-Izmailovsky di St Petersburg).

Warna perak Di kubah itu agak jarang berlaku. Ia melambangkan kesucian dan kekudusan. Kuil dengan kubah perak hampir selalu disucikan sebagai penghormatan kepada orang-orang kudus (Katedral Sofia di Novgorod). Warna hitam kubah bahkan kurang biasa. Warna ini dalam ortodoksi dikaitkan dengan Monasses, kerana apa yang Dome Matte Black dihiasi di kuil-kuil biara utama (Katedral Biara Don di Moscow).

Warna hijau Dalam ortodoksi - simbol Roh Kudus. Oleh itu, selalunya kubah hijau meningkat di atas kuil-kuil untuk menghormati Trinity Suci (Kompleks Temple "Kulich dan Paskah" di St Petersburg).

Jenis terkini kubah - Multicolored. yang bermesyuarat kurang kerap. Dia terkenal dengan kita dalam karya-karya yang monumental seni bina Ortodoks Rusia sebagai Katedral Vasily diberkati di Moscow dan "Penyelamat pada darah" di St Petersburg. Kacang berwarna-warni memberi kesaksian kepada orang percaya tentang keindahan kerajaan Syurga yang tidak dapat dijelaskan.

Add a Comment