डोम • बिग रूसी एनसाइक्लोपीडिया - इलेक्ट्रॉनिक संस्करण

इस्फ़हान में शाह मस्जिद का गुंबद। 1612-66। वास्तुकार अबू-एल-मामले। A. I. Nagaeva द्वारा फोटो

गुंबद (इटाल - कपोला - डोम, आर्क, लेट से। कप्पुला, कपा से घटाना - बैरल), इमारत या संरचना के ऊपरी (मुख्य रूप से) भाग की स्थानिक वाहक संरचना, गोलार्ध या रोटेशन उत्तल के अन्य सतहों के करीब आकार में ऊर्ध्वाधर धुरी के चारों ओर वक्र। के। क्षैतिज प्रयासों (स्पैसर) में ऊर्ध्वाधर भार से उत्पन्न होता है, जो इसे समर्थन देने वाले डिजाइन में प्रसारित होते हैं या के निचले (संदर्भ) अंगूठी द्वारा कथित होते हैं। इसका उपयोग अतिरिक्त के बिना कमरों के संदर्भ में गोल, अंडाकार या बहुभुज के लिए उपयोग किया जाता है । मध्यवर्ती समर्थन करता है।

सेंट पीटर्सबर्ग (आंतरिक रूप) में सेंट पीटर्सबर्ग कैथेड्रल का गुंबद। 1818-58। आर्किटेक्ट ओ। आर डी Monferran।

के. पत्थर और जलाए ईंटों से प्राचीन काल में दिखाई दिया, शुरुआत में तथाकथित रूप में तथाकथित रूप में। झूठी के।, जिसमें चिनाई की क्षैतिज पंक्तियां, दूसरे पर अकेले लटकती हैं, दीवारों की दीवारों को दीवारों तक प्रसारित नहीं करती हैं ("atreya की मकबरे" घोला जा सकता है , ठीक है। 1350-1250 ईसा पूर्व एर)। मैं प्राचीन रोम के वास्तुकला में क्लिंट मेहराब, मेहराब के विकास के साथ, विशेष रूप से कंक्रीट के आविष्कार के बाद महत्वपूर्ण हूं। केंद्र में एक बड़े कमरे का समर्थन किए बिना ओवरलैपिंग। निर्माण, के। वास्तुकला में अपनी भूमिका को मजबूत किया। रचनाओं ने उसे एक जगह और उत्सव दिया। महिमा, अक्सर दृढ़ता से ताकत के विचार और धर्म की अनौपचारिकता को व्यक्त करना। प्रतिनिधित्व (ग्रैंड सीज़ोनेटेड के। पैंथियन। रोम में)। विजन में। आर्किटेक्चर का व्यापक रूप से के। ऑन द्वारा किया गया था थ्रोम्पैच и जलयात्रा (सासीनिदोव के युग के प्राचीन रोम और ईरान के वास्तुकला में दिखाई दिया), जिसने योजना के किसी भी विन्यास के साथ कमरे के ऊपर के। के ऊपर खड़ा करने की अनुमति दी ( सेंट सोफिया मंदिर कॉन्स्टेंटिनोपल में)। मध्य युग में विभिन्न प्रकार के डिजाइन के। यूरोप में और काकेशस में सीएच द्वारा बनाए गए थे। एआर। मंदिरों में क्रॉस-डोमेड सिस्टम [उदाहरण के लिए, मंदिर जर्वरी। Mtskheta (जॉर्जिया) के पास, सी। Echmiadzin (आर्मेनिया)] में सेंट Ripsime, और Feud में। राज्यों सीएफ। एशिया और मध्य पूर्व के। का उपयोग सेंट्रिच को ओवरलैप करने के लिए किया गया था। इमारतों।

भूमिका के बारे में जागरूकता के साथ न केवल इंटीरियर में, बल्कि इमारत की उपस्थिति में, के बाहरी रूपरेखा को आंतरिक के सापेक्ष बदल रहा है, और फिर बाहरी गोले इसके ऊपर दिखाई देते हैं (स्वयं से रूपरेखा से भिन्न होते हैं) के।), आमतौर पर लकड़ी पर एक curvilinear कोटिंग के रूप में। Rafyles (प्रारंभिक उदाहरण - के। सेंट मार्क कैथेड्रल वेनिस में, 9-11 शताब्दियों।)। के। बाहरी गोले के साथ, पंथ इमारतों और आर्किटेक्ट्स की सामान्य ऊर्ध्वाधर मात्रा को पूरा करने के लिए। या प्राकृतिक वातावरण, इस्लामी वास्तुकला में व्यापक रूप से प्राप्त किया (मस्जिद: रॉक का प्रदर्शन जेरूसलम में, कॉन। 7 वीं सदी; समरकंद में बीबी हनो, 1399-1405, एक बाहरी और ext। के।, एट अल।) और आरयूएस में। सीएफ शताब्दी। स्थापत्य कला ( सोफिया कैथेड्रल कीव में सोफिया कैथेड्रल Veliky Novgorod, Ser में। 11 सी।; मंदिरों व्लादिमीर-सुजदाल स्कूल , 12 - 1 मंजिल। 13 शताब्दियों)।

व्याख्या के पुनरुद्धार के युग में एक शहर के स्थान के रूप में। प्रभुत्व जैप वास्तुकला तक फैली हुई है। यूरोप - के। कैथेड्रल से शुरू सांता मारिया डेल फिओर फ्लोरेंस में (1417-71, आर्क एफ। ब्रंडललैंड ), जहां पहली बार डबल शैल के। कठोरता और पेड़ की पत्थर की पसलियों से बंधे हुए हैं। एक डिजाइन में अंगूठियां, और परिष्करण के। सेंट पीटर कैथेड्रल रोम में (1506-1614, आर्क। माइकल एंजेलो )। के। अक्सर पंथ इमारतों और युग में पूरा किया बरोक и क्लासिसिज़म 17-18 शताब्दियों। कॉन के साथ। 18 वी। के। धर्मनिरपेक्ष इमारतों में इस्तेमाल होने लगा।

दूसरी मंजिल से। 19 वी सदी ईंट और पत्थर के के बजाय, जिनके नुकसान उनके स्वयं के बड़े हैं। निर्माण के वजन और समय पर विचार, के। धातु मीथो के साथ व्यापक व्यापक है। करकास (प्रोजेक्ट आर्क पर पहली बार। ओ आर डी मोंफेर्रान कांटा। सेंट इसहाक कैथेड्रल ) और ग्लेज़िंग (गुंबद) अल्बर्ट होला लंदन में), के। लकड़ी और प्रबलित कंक्रीट से। 20 वीं सदी में पतली दीवार वाली कूल्हों के आगमन के साथ-साथ धातु के विकास के साथ। डिजाइन (बर्लिन में रेचस्टैग बिल्डिंग का नया गुंबद, 1 994-99, एन। फोस्टर ), मोनोलिथिक और प्रीकास्ट प्रबलित कंक्रीट नाटकीय रूप से संरचनाओं और रूपों की विविधता में वृद्धि हुई।: के। रिब्ड, रिबर-अंगूठी, एक लहरदार ext के साथ। सतह, साथ ही "geodesic" आर बी। कपड़ा साफ करनेवाला (150 मीटर तक व्यास), प्रीफैब डिपार्टमेंट डोम पी एल। ज़ोरदार एट अल। ग्रे के साथ। 20 वी। नए प्रकार के।: पॉलिमरिक सामग्री से, एक डबल inflatable खोल (ग्रीष्मकालीन मंडप, कला गैलरी "सर्पिन" लंदन, 2006, आर्क। आरएक्स), आदि भी देखें अध्याय .

रूब्रिक: रूढ़िवादी मंदिर

चर्च गुंबद - इतिहास, प्रजाति, प्रतीकात्मकता

चर्च गुंबद के बारे में सबसे दिलचस्प और महत्वपूर्ण पता लगाएं, एक लेख पढ़ना या पाठ के अंत में वीडियो देखना।

मंदिर डोम क्या है?

गुंबद गोलार्ध के नजदीक आकार में, इमारतों या परिसर के स्थानिक ओवरलैप को कॉल करता है। रूढ़िवादी में, चर्च गुंबद मंदिरों और चैपल के एक महत्वपूर्ण वास्तुकला और सजावटी तत्व के रूप में प्रयोग किया जाता है।

हम उन गुंबदों के आदी हैं जो मंदिर अब उनके बिना सोच नहीं रहे हैं। हालांकि चर्च का मुख्य विवरण एक क्रॉस है। एक गुंबद के बिना चर्च, लेकिन एक क्रॉस के साथ - सभी वही रूढ़िवादी चर्च, लेकिन एक क्रॉस के बिना मंदिर अब रूढ़िवादी नहीं है, लेकिन एक और संप्रदाय से संबंधित पंथ सुविधाएं।

चर्च गुंबद
पांच-कटा हुआ रूढ़िवादी चर्च का गुंबद

मंदिर डोम्स की विशेषताएं

चर्चों के गुंबद प्रतीकात्मक अर्थ हैं। रूढ़िवादी चर्चों की कई प्रकार की डोम्स विशेषताएं हैं।

हेलमेट गुंबद

चर्च गुंबद एक हेलमेट के रूप में यह Housesongol वास्तुकला (XIII शताब्दी के मध्य तक) में पाया जाता है। वह आस्तिक जैसा दिखता है कि रूढ़िवादी चर्च एक आतंकवादी चर्च है, इसके सदस्य लगातार पाप से लड़ रहे हैं। एक हेलमेट डोम के साथ मंदिर का सबसे चमकीला उदाहरण व्लादिमीर में धारणा कैथेड्रल है।

गोलाकार गुंबद

गोलाकार रूढ़िवादी परंपरा में गुंबद अनंत काल का प्रतीक है। इस प्रकार का गुंबद डिजाइन रोमन साम्राज्य से हमारे पास आया था। क्लासिक गोलाकार गुंबद बेलगोरोड में भगवान की संक्रमण के कैथेड्रल से सजाया गया है।

तम्बू

तम्बू - वास्तुशिल्प संरचना को पूरा करने के लिए सेवा करने वाले बहुमुखी (सबसे अधिक ऑक्टिक) पिरामिड के रूप में वास्तुकला रूप। वे पवित्र आत्मा या कुंवारी की छवि की छवि का प्रतीक हैं। इस प्रकार की मंदिर की छत XVI शताब्दी में रूसी रूढ़िवादी वास्तुकला में दिखाई दी। अब यह शायद ही कभी फ्रेम के ढांचे की जटिलता के कारण शायद ही कभी पाया जाता है। एक तम्बू चर्च का प्रसिद्ध उदाहरण कोलोमेन्की में असेंशन चर्च है।

डोम ल्यूकोविट्सा

रूसी रूढ़िवादी चर्चों के मुख्य प्रकार के गुंबद हैं गुंबद-बल्ब। ऐसे गुंबदों की उत्पत्ति अभी भी वैज्ञानिकों के लिए विवादों का विषय है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि सर्दियों में बर्फ और बर्फ की सफाई को सुविधाजनक बनाने के लिए इस तरह की छत का आकार चुना गया था।

लेकिन दक्षिणी देशों में - भारत, तुर्की और मध्य पूर्व में एक ही डोम वितरित किए जाते हैं। रूस में, बल्बस गुंबद वसीली आनंद के कैथेड्रल के उच्चतम टावर को पार करता है।

अन्य प्रकार के मंदिर के गुंबद

अभी भी कई प्रकार के गुंबद हैं जो रूसी रूढ़िवादी की विशेषता नहीं हैं, लेकिन अन्य देशों या कन्फेशंस में वितरित किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, अंडाकार गुंबद, जो बारोक शैली वास्तुकला की विशेषता विशेषताओं में से एक है। या गुंबद-छतरी किसके भंडारण को पसलियों द्वारा खंडों में विभाजित किया गया है जो लंबवत भार बनाते हैं। इस तरह के डोम्स रोम और बीजान्टियम में वितरित किए गए थे।

भी बाहर खड़े हो जाओ गुंबद सॉकर जो इस दिन की लोकप्रियता नहीं खो रहे हैं। उनका उपयोग न केवल पंथ सुविधाओं में बल्कि आधुनिक इमारतों के इंटीरियर में भी किया जाता है। यह सबसे कम प्रकार का गुंबद है, यह सबसे बड़े पैमाने पर कास्टिंग छतों की अनुमति देता है।

गुंबदों का प्रतीकात्मक मूल्य

चर्च पर गुंबदों की संख्या क्या है

एक गुंबद एक ईश्वर का प्रतीक है। एकल तेल वाले चर्च सरल और लैकोनिक नोवगोरोड वास्तुकला (इलिन स्ट्रीट में उद्धारकर्ता के चर्च) में पाए जाते हैं। दो गुंबदों वाले चर्च कैथोलिक धर्म की अधिक विशेषता हैं और रूढ़िवादी में दुर्लभ हैं। वे यीशु मसीह के दो प्रकृति को इंगित करते हैं - दिव्य और मानव। तीन गुंबद पवित्र ट्रिनिटी से जुड़े होते हैं और रूढ़िवादी वास्तुकला में बहुत अधिक आम होते हैं (सेंट पीटर्सबर्ग में स्मोल्नी कैथेड्रल)।

पाँच गुंबद के साथ मंदिर हर जगह रूस में पाए जाते हैं। पांच गुंबद चार प्रचारकों से घिरे प्रभु को व्यक्त करते हैं - पवित्र प्रेरितों जॉन, मैथ्यू, मार्क और ल्यूक। रूढ़िवादी में सात में संख्या में बहुत सारे मूल्य - सात मुख्य गुण, सात सार्वभौमिक कैथेड्रल, सात सात चर्च संस्कार। कभी-कभी इस सूची में सप्ताह के सात दिन शामिल होते हैं। क्लासिक उदाहरण पर्म के तहत बेलोगोरस्क निकोलेव मठ का कैथेड्रल है।

नौ मंदिर हमें नौ स्वर्गदूतों की याद दिलाते हैं - एन्जिल्स, महादूतों, शुरू, अधिकारियों, ताकत, वर्चस्व, सिंहासन, करुब और सेराफिम्स ("रक्त पर सहेजा गया")। तेरह गुंबद हमें गुप्त शाम की तस्वीर के लिए संदर्भित करते हैं - यीशु बारह छात्रों से घिरा हुआ था। रूढ़िवादी में बड़ी संख्या में डोम्स व्यावहारिक रूप से नहीं मिला है।

गुंबद के रंग और उनके अर्थ

चर्चों के सोने के गुंबद क्यों हैं? तथ्य यह है कि रूढ़िवादी चर्चों के गुंबदों का रंग भी महत्वपूर्ण है। सुनहरा रंग - सबसे आम। गोल्डन डोम आमतौर पर महान छुट्टियों के सम्मान में मंदिरों पर डाल दिया जाता है - क्रिसमस, घोषणा, प्रमाणन (धारणा, blagoveshchensky और arkhangelsk क्रेमलिन कैथेड्रल)।

आजकल, एक पत्ती सोने के गुंबद लगाने के जटिल और लागत-कानून ने टाइटेनियम नाइट्राइड लगाने की विधि को रास्ता दिया। आधुनिक एनालॉग जो छोड़कर और अधिक समय तक बहुत कम मज़बूत है।

ब्लू डोम सितारों आमतौर पर मसीह की जन्म के चर्चों पर या भगवान की मां को समर्पित मंदिरों के ऊपर धक्का देते हैं। पहले मामले में, नीली पृष्ठभूमि पर सितारों ने बेथलहम स्टार का प्रतीक किया, जिसने उद्धारकर्ता के जन्म के स्थान को संदर्भित किया। दूसरे में - सबसे पवित्र कुंवारी के कवर पर, जिसे अक्सर नीले रंग में आइकन और "स्टार" पैटर्न (सेंट पीटर्सबर्ग में ट्रिनिटी-इज़्माइलोव्स्की कैथेड्रल) के साथ चित्रित किया जाता है।

चांदी के रंग का गुंबदों में यह काफी दुर्लभ है। यह शुद्धता और पवित्रता का प्रतीक है। सिल्वर डोम्स वाले मंदिर लगभग हमेशा संतों (नोवगोरोड में सोफिया कैथेड्रल) के सम्मान में पवित्र होते हैं। गुंबद का काला रंग भी कम आम है। रूढ़िवादी में यह रंग मोसों से जुड़ा हुआ है, क्योंकि मुख्य मठ के मंदिरों में काले मैट डोम को सजाए गए हैं (मॉस्को में डॉन मठ के कैथेड्रल)।

हरा रंग रूढ़िवादी में - पवित्र आत्मा का प्रतीक। इसलिए, अक्सर ग्रीन डोम्स पवित्र ट्रिनिटी (मंदिर परिसर "सेंट पीटर्सबर्ग में मंदिर परिसर" कुलिच "" के सम्मान में मंदिरों से ऊपर उठते हैं)।

डोम्स का नवीनतम प्रकार - सारंग जो कम बार मिलता है। वह रूसी रूढ़िवादी वास्तुकला के इस तरह के विशाल कार्यों में हमारे लिए जाना जाता है क्योंकि सेंट पीटर्सबर्ग में मास्को में मॉस्को और "उद्धारकर्ता" रक्त "के कैथेड्रल के कैथेड्रल के रूप में। मल्टीकोरोर डोम्स स्वर्ग के राज्य की अवर्णनीय सुंदरता के बारे में विश्वासियों को गवाही देते हैं।

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