Dome • Big Russian Encyclopedia - Elektronisk version

Dome af Shah-moskeen i Isfahan. 1612-66. Arkitekt abu-l-tilfælde. Foto af A. I. Nagaeva

Dome. (ITAL. Cupola - Dome, Arch, fra Lat. Cuppula, faldende fra Cupa-tønde), den rumlige bærerstruktur af den øvre (hovedsagelig) del af bygningen eller strukturen, i form tæt på halvkuglen eller andre overflader af rotationskondex kurven omkring den lodrette akse. Fra den lodrette belastning i K. Horisontal indsats (afstandsstykker) opstår, som overføres til designet, der understøtter det eller opfattes af den nedre (reference) ring af K. Den bruges til overlappende runde, elliptiske eller polygonale i form af værelser uden yderligere . Mellemstøtter.

Dome of St. Petersburg Cathedral i St. Petersburg (indre form). 1818-58. Arkitekt O. R. de Monferran.

K. Fra sten og brændte mursten optrådte i antikken, i første omgang i form af såkaldt. False K., hvor de vandrette rækker af murværk, der hænger alene over den anden, ikke overfører væggene på tiden til væggene ("Tomb of Atreya" Blandinger. , OKAY. 1350-1250 BC. ER). Jeg blev vigtig for K. i arkitekturen i det gamle Rom med udviklingen af ​​Clint Buer, buer og især efter opfindelsen af ​​beton. Overlappende uden at støtte et stort rum i midten. Konstruktioner, K. Styrk sin rolle i arkitekturen. Sammensætninger, gav ham et rum og festligheder. Majestæt, ofte figurativt, der udtrykker ideen om styrke og den religitets ukrænkelighed. Repræsentationer (Grand Caesonated K. Pantheon. i Rom). I visanten. Arkitektur blev meget udbredt af K. på Thrompach. и sejle (dukkede op i arkitekturen i den gamle Rom og Iran i Sasanidovs æra), som fik lov til at oprette K. Over rummet med nogen konfiguration af planen ( Saint Sophia Temple. i Konstantinopel). I middelalderen blev en række designs K. i Europa og i Kaukasus opført af CH. arr. I templerne Cross-Domed System [fx tempel Jvari. Nær Mtskheta (Georgien), C. St. Ripsime i Echmiadzin (Armenien)], og i feud. Stater jf. Asien og Mellemøsten K. blev brugt til at overlappe Centrich. Bygninger.

Med bevidsthed om rollen K. Ikke kun i interiøret, men i udseendet af bygningen, ændrer den ydre oversigt over K. i forhold til det indre, og derefter vises de ydre skaller over den (adskiller sig fra konturerne fra sig selv til K.), Normalt som en krøllet belægning på træ. Rafyler (tidligt eksempel - K. St. Mark Cathedral i Venedig, 9-11 århundreder.). K. Med eksterne skaller, der gennemfører de sædvanlige vertikale mængder af kultbygninger og arkitekter oprettet. eller naturligt miljø, opnået udbredt i islamisk arkitektur (moske: Dome of the Rock I Jerusalem, Kon. 7. århundrede; Bibi Hanoe i Samarkand, 1399-1405, har en ydre og ekst. K., et al.) Og i RUS. jf. århundrede. Arkitektur ( Sofia Cathedral I Kiev. Sofia Cathedral I Veliky Novgorod, Ser. 11 c.; Templer. Vladimir-Suzdal School , 12 - 1. sal. 13 århundreder).

I æra af fortolkningen af ​​fortolkningen K. som by-sted. Dominanter strækker sig til ZAP-arkitekturen. Europa - startende med K. Cathedral Santa Maria del Fiore I Firenze (1417-71, Arch F. Bruneland. ), hvor for første gang den dobbelte shell K. er bundet af stenribber af stivhed og træ. Ringe i et enkelt design og efterbehandling K. St. Peter Cathedral I Rom (1506-1614, bue. Michelangelo. ). K. Ofte afsluttede kultbygninger og i æraen Barok и Classicism. 17-18 århundreder. Med con. 18 V. K. begyndte at blive brugt i sekulære bygninger.

Fra 2. sal. 19. århundrede I stedet for mursten og sten K. er ulemperne, som er store deres egne. Vægt og tid Overvejelse af konstruktionen, K. med Metal Methow påført bredere. Karcas (for første gang på projektbuen. O. R. DE Monferran. Gaffel. St. Isaac's Cathedral ) og glasering (kuppel Albert Holla I London), K. fra træ og forstærket beton. I det 20. århundrede Med fremkomsten af ​​tyndvæggede hofter, såvel som med udviklingen af ​​metal. Design (New Dome of the Reichstag Building i Berlin, 1994-99, N. Foster. ), monolitisk og præfabrikeret forstærket beton steg dramatisk de forskellige strukturer og former k.: K. Ribbet, Ribor-ring, med en bølgetør. Overflade, såvel som "geodesic" R. B. Fuller. (Diameter op til 150 m), præfabrikeret Dome P. L. Nervy. et al. med grå. 20 V. Nye typer k.: Fra polymere materialer, med en dobbelt oppustelig skal (sommer pavillon, kunstgalleri "serpentine" i London, 2006, Arch. R. KRAX) osv. Se også Kapitel .

Rubrik: ortodokse tempel

Kirke Dome - Historie, Arter, Symbolisme

Find ud af det mest interessante og vigtige om Kirkens Dome, læs en artikel eller se videoen i slutningen af ​​teksten.

Hvad er templet Dome?

Dome kalder den rumlige overlapning af bygninger eller lokaler, i form tæt på halvkuglen. I ortodoksi bruges kirken Dome som et vigtigt arkitektonisk og dekorativt element af templer og kapeller.

Vi er så vant til kuplerne, som templerne ikke længere tænker uden dem. Selvom Kirkens vigtigste detaljer er et kryds. Kirke uden kuppel, men med et kryds - alt den samme ortodokse kirke, men templet uden kryds er ikke længere en ortodokse, men kultfaciliteterne relateret til en anden pålydende.

Kirke Dome.
Dome af den fem-kapacerede ortodokse kirke

Funktioner af Temple Domes

Kirkernes kupler er af symbolsk betydning. Der er flere typer kupler karakteristisk for ortodokse kirker.

HELMET DOME.

Kirke Dome. I form af en hjelm Det findes i Housesongol-arkitekturen (indtil midten af ​​det XIII århundrede). Han ligner den troende, at den ortodokse kirke er en militant kirke, dets medlemmer kæmper konstant med synd. Det lyseste eksempel på templet med en hjelm kuppel er antagelseskatedralen i Vladimir.

Sfærisk dome.

Sfærisk Dome i den ortodokse tradition er et symbol på evigheden. Denne type kuppel design kom til os fra det romerske imperium. Den klassiske sfæriske kuppel er dekoreret med katedralen i overførslen af ​​Herren i Belgorod.

Telt.

Telt. - Arkitektoniske former i form af en multifaceted (oftest octisk) pyramider, der tjener til at fuldføre den arkitektoniske struktur. De symboliserer billedet af den hellige ånd eller image af jomfruen. Denne type tempel tag optrådte i russisk ortodokse arkitektur i det XVI århundrede. Nu er det sjældent fundet sjældent på grund af rammens kompleksitet. Det berømte eksempel på en teltkirke er Ascension-kirken i Kolomensky.

Dome Lukovitsa.

Den vigtigste type kupler af russiske ortodokse kirker er Dome-pære. Oprindelsen af ​​sådanne kupler er stadig for forskere genstand for tvister. Nogle forskere mener, at en sådan tagform blev valgt for at lette rensningen af ​​sne og is fra det om vinteren.

Men de samme kupler fordeles i de sydlige lande - i Indien, Tyrkiet og i Mellemøsten. I Rusland krydser Bulbous Dome det højeste tårn i katedralen af ​​Vasily Blissful.

Andre typer af tempel kupler

Der er stadig mange typer kupler, der ikke er karakteristiske for russisk ortodoksi, men fordeles i andre lande eller tilståelser. For eksempel, oval Dome, som er et af de karakteristiske træk ved den barokke stilarkitektur. Eller Dome-paraply. hvis opbevaring er opdelt i segmenter med ribben, der udgør den lodrette belastning. Sådanne kupler blev fordelt i Rom og Byzantium.

Står også ud Dome Saucer. Som ikke mister popularitet til denne dag. De bruges ikke kun i kultfaciliteter, men også i det indre af moderne bygninger. Dette er den laveste type kuppel, det tillader de mest store støbegods.

Symbolsk værdi af kupler

Hvad betyder antallet af kupler på kirken

En kuppel er et symbol på en enkelt gud. Single-olierede kirker findes i enkel og laconisk novgorodarkitektur (Frelserens Kirke i Ilyin Street). Kirker med to kupler er mere karakteristiske for katolicismen og i ortodoksi er sjældne. De peger på to naturer i Jesus Kristus - guddommelig og menneske. Tre kupler er forbundet med den hellige treenighed og i ortodokse arkitektur er meget mere almindelige (Smolny-katedralen i Skt. Petersborg).

Templer med fem kupler findes i Rusland overalt. Fem kupler personificerer Herren omgivet af fire evangelister - de hellige apostle John, Matthew, Mark og Luke. I antal syv i ortodoksi var mange værdier - syv hoveddykker, syv universelle katedraler, syv syv kirke sakramenter. Nogle gange indeholder denne liste syv dage i ugen. Det klassiske eksempel er katedralen i Belogorsk Nikolaev kloster under Perm.

De ni templer minder os om ni engelske rækker - engle, ærkeengler, starter, myndigheder, styrke, dominans, troner, cherubs og serafier ("gemt på blod"). Tretten kupler henviser os til billedet af den hemmelige aften - Jesus omgivet af de tolv studerende. Et større antal kupler i ortodoksi er praktisk taget ikke fundet.

Farver af kupler og deres betydning

Hvorfor er kirkernes kyster guld? Faktum er, at farven på krupper af ortodokse kirker er også vigtig. Golden Color. - Den mest almindelige. Golden Dome satte normalt på templerne til ære for de store helligdage - jul, annunciation, certificering (antagelse, Blagoveshchensky og Arkhangelsk Kreml-katedraler).

I dag gav den komplekse og informationsudnyttelse ved anvendelse af en bladguldkuppel til metoden til at anvende titaniumnitrid. Den moderne analoge, der er meget mindre lunefuld i at forlade og meget længere.

Blå Dome. Stjernerne byder normalt over Kristi fødselskirker eller over templerne dedikeret til Guds moder. I det første tilfælde symboliserer stjernerne på en blå baggrund Betlehem-stjernen, som henviste til Frelserens fødslen. I det andet - på dækslet af den mest hellige jomfru, der ofte er portrætteret i ikonerne i blåt og med "Star" -mønsteret (Trinity-Izmailovsky-katedralen i Skt. Petersborg).

Sølvfarve. På kuplerne er det ret sjældent. Det symboliserer renhed og hellighed. Templer med sølvkupler er næsten altid indviet til ære for de hellige (Sofia-katedralen i Novgorod). Den sorte farve på kuplerne er endnu mindre almindelig. Denne farve i ortodoksi er forbundet med monasser på grund af, hvad den sorte matte kuppel er indrettet i de vigtigste kloster templer (Don-klosterets katedral i Moskva).

Grøn farve. I ortodoksy - den hellige ånds symbol. Derfor stiger de grønne kupler our templer til ære for den hellige treenighed (Temple Complex "Kulich og påske" i St. Petersburg).

Seneste type kupler - Flerfarvet som opfylder sjældnere. Han er kendt for os i sådanne monumentale værker af russisk ortodokse arkitektur som katedralen af ​​Vasily velsignet i Moskva og "Frelser på Blood" i St. Petersburg. Flerfarvede kupler vidner om troende om den ubeskrivelige skønhed i himlens rige.

Add a Comment